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王善人說：天加福是逆來的；

道家拍法過程的痛苦和磨難，是給您送德來的。

幾乎每個放棄拍打外治的人，共同的想法：

拍打那麼痛，我不要拍打，我要找其他的方法；

請問

▓ 您吃壞了肚子，會不會肚子痛?

▓ 您的手腳受傷了，會不會痛?

這個答案，三歲小孩都知道說：會痛；

也就是我們身體的本能，就是用痛去修復傷病痛，當痛到不痛了後，就恢復健康了！

沒有這個修復的痛楚，症狀不會恢復！

一位大腸癌轉骨癌的拍友，晚期時全身痛到要一直的吃嗎啡；

黃帝內經：諸痛癢瘡皆屬於心；

也就是「痛」是心臟在管的；

這位大腸癌的拍友在拍了手肘後，回報不需要吃嗎啡了；

這種情形，使用道家拍的拍友們，拍打期間，因為痛而讓心臟累積了不少的邪氣，在拍個幾次後，一定要找機會把手肘給拍一拍；

這樣比較能抗痛，；

拍手肘就好了嗎? 原則上，是的；

黃帝內經：當心肺有邪氣時，其氣聚於手肘；

拍手肘可以很好的把心肺的邪氣清掉；

問：心臟不好的人，但是手肘怎麼拍就是拍不出痧，請問是因為太虛，所以拍不出來嗎?

答：手肘只是聚集邪氣的地方；

例如:連做了幾天的夜班，肝有了邪氣，於是紅眼睛，或是頭痛...等，把腋下的邪氣清了，於是紅眼睛或頭痛...就好了；

拍打時的痛，讓心臟聚集了邪氣，拍了手肘後，雖然還是會痛，但是心臟就不會那麼難受了。

拍了8虛，只是清臟腑的邪氣，不能只寄望拍了手肘後，心臟病就好了。

脅肋不舒服時找支溝，所以在一般的情形下，拍脅肋會很痛的人，先拍支溝，可以減緩一點痛楚；

拍中府時，會很痛的人，可以先前病後治，拍後背對應中府的位置，這樣可以減輕一些中府的痛楚；

胸部有症狀的人，拍腳背會非常的痛，此時，可以先清陰陽對位的手背，這樣可以儘快清除腳背的瘀堵。

其實，如果您會覺得道家拍法會很痛的話 ，您應該慚愧！

因為通則不痛，通則不通；

會痛，不就是您長年的不良個性，或不良的日常作息造成的?

附圖：

上週，新竹團拍的賴主辦人助拍一位拍友，拍到受拍者睡著打呼了！

這不意外；

經常拍打的人，都知道，拍通了後，不僅不痛且會很舒服呢?

您如果不相信，您找家裡的貓貓狗狗來試，就知道了；

拍打是很舒服很享受的事！

「小觀痛」的做法，就是受拍者在心理念數拍打的次數；

這樣做很簡單，幾乎任何人都可以做到，不是嗎?

要能做到小觀痛，執拍者的拍打力道就要固定，拍打的位置也儘量固定，節奏也要一樣。

當受拍者能做到「小觀痛」後，可以減輕三成的痛楚沒問題。

「大觀痛」就需要學習了。

這個可以参考波羅密多心經的做法。

學習波羅密多心經，並不是要您去信仰佛教；

我們用哲學的思想來看心經的內容，就很適合。

般若波羅蜜多心經，簡稱『心經』，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，詮釋佛理最深奧微妙的經典。

僅以二百六十個字，濃縮了六百卷大般若經的要義；

而二百六十個字都是在闡釋開頭的25個字

〉〉〉觀自在菩薩，行深般若波羅密多時。照見五蘊皆空，度一切苦厄。

人生就如夢境，一晃就是50年；

差別只是夜晚的夢境和白天的夢境而已。

受拍者不管是小觀痛或是大觀痛，都要做到放鬆，接受拍打；

〉〉〉無掛礙故（放鬆），無有恐怖，遠離顛倒夢想（疼痛）。

能做到心靈層次的觀痛，可以減輕五成以上的疼痛；

通常拍打後，當痛開始出現時, 我們就開始緊張或害怕，並極力躲開它、且肌肉绷緊的抗拒痛，這是錯的。

對於拍打的痛，我們的心態要調整成對待朋友一樣歡迎痛，或是一個嚴厲的慈悲老師。

第一：心要柔軟,身體要放鬆接受。

第一：學習對苦受有正念，當痛的程度變強時, 更是要有強大的正念, 穩固、安詳、如如不動的正念。

當心情起躁動時, 這個通常會伴隨而生壞心眼、起瞋心。那就要改觀「生氣、沒耐心」。

深呼一口氣, 試著放鬆, 平抑正念, 並繼續觀照。

注意:

不要只是專注在痛點, 因為它會變得更痛。重點是要觀看它的變化。

不要讓心緊抓著痛, 而是要去觀它，專注在痛上, 痛會更誇大、會飆漲。會把小痛觀成大痛。

如果你正念不夠強, 也很快會放棄觀它。

當受拍時，咬緊牙關，不斷的想，「這個痛什麼時候才會消失？」那就不再有正念了。

觀痛時，首先要把痛分出不同類型：

◎酸痛

◎刺痛

◎抽痛

◎割痛

◎熱痛

◎…

看你觀它，看能分辨出多少種類型的痛？ 如何去描述它？

然後這個痛是如何生起及滅去？或是像從這裡, 移轉到另一個位置, 諸如此類。

當開始能感知這個改變，觀照更多變化；

直接觀照痛，當你痛到不行了，就間接地觀；

再不行，就改觀其他目標；

多拍個幾次，很快的就能入定，隨時能觀痛。

觀痛的要點

〉單點式的觀痛：注意力放在最痛的部位, 放盡所有覺照力。

當正念呈單點式, 全神貫注, 那它會很強。

經常可以觀見那裡的痛有變化, 如果能觀的夠久, 可以一次觀這個痛從生起到消失，緣起緣滅。

〉多點式的觀痛：例如:拍期門時，連帶的肩井也不舒服時，可以觀整條痛的膽經絡。

又如：拍屁股時，痛沿伸到腳底時，就要以正念來觀整條腿的痛了。

否則, 你觀這一點, 你身體的另一處也痛。那心就容易散掉了。

能做到觀痛了，那拍打的痛，就不會是苦；

執拍者注意事項：

① 開始拍打時，前面的50-100下，必定是由輕到重；

② 拍打的位置要儘量固定，最好能拍到聲音變清脆後，想換拍打位置再換；

③ 執拍手法伏貼，節奏固定；

一般拍打時，受拍者因為疼痛後，會肌肉绷緊的抗拒痛，肌肉绷緊會導致氣血不良，這樣拍打的效果會打折；

如果受拍者能用觀痛的方式受拍，則可以比較快的拍到不痛的程度；

道家拍法沒有罕見病這回事，有的只是氣血瘀堵不通；

附圖:

天無絕人之路；

這位拍友104年時，就打算去瑞士安樂死；

好在碰到道家拍法，有了一線生機；

很多人都因為無法忍受痛而放棄道家拍法，問題真的出在痛嗎?

其實不是的，問題是出在處世態度！

以鄙人的經驗來說；

鄙人因為有肺癌的症狀，一開始在拍中府的時候，拍子輕輕放下就痛到受不了；

那時候，拍中府時，鄙人決不會找重達90多公斤，頭份團拍主辦人李慕賢老師拍中府，會找個子小，力氣沒有那麼大的新竹團拍主辦人賴秀嬌老師拍；

鄙人中府的位置，在過去二年間就拍了至少30次；

至今，已可以找100公斤的壯漢來拍中府都沒有問題，因為已從肺癌腫的情形恢復了健康；

這其實是一個人的處世態度的問題，不是痛的問題；

當碰到困難險阻的時候，您是如何處理的呢?

鄙人的做法是：軟磨硬泡，想方設法的解決問題，而不是不拍通經絡，逃避問題；

現代人的心肌炎症狀，十有八九是肺炎疫苗的副作用；

也因為疫苗主要是傷心和腎；

而痛是心在管的；

所以有心肌炎的人，對痛都是很無法忍受的；

這個受拍者要有這個忍知；

多拍個一陣子後，比較能忍痛了，就找表心肌炎好多了。

很多人去吃西藥，預防癲癇的發作；

這是不對的，一來吃西藥有副作用，二來沒有機會去病根；

何謂去病根呢?

當癲癇發作時，拍手肘+內關時，出痧會特別明顯；

而平常未發作時，拍手肘+內關並不會那麼明顯；

也就是當發作時，拍手肘+內關後，下次的發作時，就會發現症狀有改善了，例如：發作的時間變短了；

【例如1】：

長期偏頭痛每天都要服藥，該怎麼處理呢?

此時不要吃西藥；

當偏頭痛發作的當下，就拍腋下，環跳，腳背太衝改善；

拍完後，偏頭痛會改善，然後下次也比較不會有偏頭痛發作的情形了；

當偏頭痛沒有發作時，拍腋下，環跳和太衝，也會有效果，只是效果沒有發作時拍效果好；

【例如2】：

感冒確診有喉嚨痛的情形時，可以拍手肘+委中改善；

效果會特別的好，且拍後，下次感冒或確診時，就會發現從小到大，只要有外感風寒就一定會喉嚨痛的情形，不會了，喉嚨痛消失了；

也就是症狀出現時，就如同：引蛇出洞；

病症冒出頭了，此時對冒出頭的病症拍打，效果特別好；

富貴包的問題，是腰陽關那裡有瘀堵造成的；

拍八繆覺得無法挺過去，就有耐心點，瘀堵不清，堆在那裡會越堆越多；

約莫六年前，鄙人拍腳底的湧泉和八繆，也是一樣的情形，於是請我讀國高中的兒子每天下課回來，就幫我拍，拍了不下30-50次了，最終可以大力的拍到不痛的程度，這個給兄台参考；